희랍인은 종교를 가지지 않았고 가질 필요도 없었다. 설사 가졌다 해도 그것은 완전히 희랍 정신에 포섭되었던 것이다. 만일 진정한 종교가 있었더라면 그것은 희랍 문화를 진정한 자태로 발전...

<초혼(招魂)>의 저작 연대는 정확히 알 수 없으나 1925년 12월에 간행된 그의 시집 《진달래꽃》 <독고(獨孤)> 일련 속에서 볼 수 있다. 또한 그 유일한 스승으로 삼을 만한 벗인 안서(岸曙)(김...

잃어버린 고향과 빼앗긴 고향에 대한 향수와 그리움, 그리고 이를 회복하려는 귀향의 의지! 오장환의 시는 잃어버린 고향과 빼앗긴 고향(국가나 조국)에 대한 향수와 그리움, 그리고 이를 회...

1933년 『조선문학』에 「목욕간」을 발표하고 등단했으며 첫시집 『성벽』(1937) 이후 『헌사』(1939) 등의 시집을 간행하고, 「낭만」「시인부락」「자오선」동인으로 활동한 작가 오장환의 시집을 수록하였다. 그의 저서로는 <가거라 벗이여 - 흑인병사 L.S. 브라운에게>, <병든 서울>등이 있다.

1933년 『조선문학』에 「목욕간」을 발표하고 등단했으며 첫시집 『성벽』(1937) 이후 『헌사』(1939) 등의 시집을 간행하고, 「낭만」「시인부락」「자오선」동인으로 활동한 작가 오장환의 시집을 수록하였다. 그의 저서로는 <가거라 벗이여 - 흑인병사 L.S. 브라운에게>, <병든 서울>등이 있다.

1933년 『조선문학』에 「목욕간」을 발표하고 등단했으며 첫시집 『성벽』(1937) 이후 『헌사』(1939) 등의 시집을 간행하고, 「낭만」「시인부락」「자오선」동인으로 활동한 작가 오장환의 시집을 수록하였다. 그의 저서로는 <가거라 벗이여 - 흑인병사 L.S. 브라운에게>, <병든 서울>등이 있다.

1933년 『조선문학』에 「목욕간」을 발표하고 등단했으며 첫시집 『성벽』(1937) 이후 『헌사』(1939) 등의 시집을 간행하고, 「낭만」「시인부락」「자오선」동인으로 활동한 작가 오장환의 시집을 수록하였다. 그의 저서로는 <가거라 벗이여 - 흑인병사 L.S. 브라운에게>, <병든 서울>등이 있다.

가거라 벗이여!! 너의 고향에...... 우리는 눈물로 손잡는게 아니라 그대 내어친 발길 이 길을 똑바른 싸움의 길로 디디라.. 아 우리의 수많은 재물 반가운 마음에 적시는 눈시울...